泰国人的姓名

Jane_xyp

       我们经常收看的泰剧，有一部份是年代剧。有时我们会对剧中人物的姓名社会地位和尊称迷惑不解，泰国文化独有的等级制度和观念最直接的就表现在称谓上。正巧，看到一篇贴子，里面非常详尽地解说了泰国人姓名及称谓的由来，也许，今天在泰国也用不到了，仅仅是泰国传统文化的一个侧影。
8 N+ G7 R. {) w  J5 g- R7 }% Q4 e[url=http://www.taihuabbs.com/read-htm-tid-1487-fpage-8.html]http://www.taihuabbs.com/read-htm-tid-1487-fpage-8.html[/url]

lily_zl

[color=blue][b]泰國人的兒女出生後，父母就往往給他取一個乳名，乳名經常是一個泰文字母拼成的單音節詞，這樣的名字叫起來簡單上口，又親切可愛。例如以“多” （ตTo） 的字母拼音,就叫“堆” （ ตุ๋ยTui ） ，“雕” （ แต๋ว Tiau ） ；以“作” （ จ Jo ）的字母拼音，就叫“糾” （จิ๋ว Jiu ） ，“皎”（แจ๋ว Jiau）等等。以後嬰孩漸漸長大，才起一各正式的名。一是按照生日所屬的字母起名；二是父母按照自己的愛好給兒女起名；三是請德高重望的僧侶起名。但在農村。人們常常以乳名為正式名，而不再另起他名。
[/b][/color]
; _$ c% M' n% Y. F3 g0 u- E[color=blue][b]
泰國人的姓名也同中國人一樣，分為姓和名兩部份，不過在習慣上和中國人的姓名排列順序不同，是名在前，姓在後。例如乍侖‧拔達逢（เจริญป้ตตะพงษ์），乍侖是名，拔達逢是姓，而且通常在名字之前還要加一個冠稱。如果不弄清楚冠稱和它的一，往往就會把冠稱誤認是姓，因此，這裡先介紹一下通常見到的幾種冠稱。[/b][/color]
[color=blue][b]對成年男人（不論婚否）的為“乃” （ นาย Nai ），即先生的意思。例如乃乍侖‧拔達逢，就是乍侖‧拔達逢先生，對已婚女子的冠稱‧為“娘”（ นาง Nang ）即女士的意思。例如加上冠稱就是娘瑪妮.探瑪西 （นางมณี ธรรมศรี Nang mani Thammasi）意即瑪妮.探瑪西女士。對未婚女子的冠稱‧為“娘少” （ นางสาว Nangsau ） 即小姐的意思。例如叻達娜.沙瓦里拉 （รัตนะสวัสดิรวช Rattana Sawadirat ） 。加上冠稱就是娘少叻達娜.沙瓦里拉（ นางสาวรัตนะสวัสดิรวชNangsau RattanaSawadirat）。意即少叻達娜.沙瓦里拉小姐。但上面這些冠稱和名字的全稱是只用於書面語言的第三人稱的，不能用來直接稱呼對方。如果用於一般口語中的第二第三人稱時，則不論成年男女，也不論已婚與否，一律用冠稱“坤” （ คุฌ Khun），即是先生或女士的意思，以示尊敬，同時只簡稱名字不叫姓。例如：稱呼乍侖，拔達逢為坤乍侖 （ คุฌเจริญ Khun Jaroen），即乍侖先生；稱呼瑪妮.探瑪西為坤瑪妮 （ คุฌมณี Khun mani ） ，即瑪妮女士。[color=blue]同世界上其他民族一樣，泰國人的名字是由古至今演變而來的，在古代，泰國人有名而無姓，到了曼谷王朝拉瑪六世王瓦棲拉兀即位時．“王欲用姓，曾用了大量的時間研究給大臣、官吏、侍從以至普通百姓賜，後因用姓恰當，受使用姓者甚為滿意”，於是國王便於1912年3月23日頒佈「用姓條列」。該條列於次年7月1日正式生效，從此泰國人才開始使用姓。因為普普遍，正式使用姓的歷史，到現在才有不過90年的時間。在「用姓條列」頒佈之後，由國王賜姓，被認爲是一種很大的榮譽，列如1913年拉瑪六世王賜給當時一位有名的將領.波林塔拉德差(เจ้าพระยา บดินทรเดชา) 姓信社尼(สิงห์เสนิย์)。據說國王設立用姓制度是為了培養人民熱愛自己的血緣家族，使男性為中心的社會細胞組織—家庭得以更好的鞏固和延續下去。
) P3 F, u/ ?& ?/ d; x, C% k
* i/ b. _) ~# M; T
* v# R6 }: Y% X% I9 c/ m7 x6 Q6 T泰國在西元1932年以前是封建君主制德國家，有一套嚴密的封建組織和等級制，王室和貴族是國家的統治階級。他們被授予一定的爵銜。從1932年以後到現在，也仍然是一個君主立憲的國家，國王是國家元首。因為王室和貴族的爵銜一般是掛冠於姓名的前面，如果對這些爵銜弄不明白，也容易與名字相混洧,所以這裡對泰國的王室和貴族的爵銜，做一簡要的介紹。[/color][/b][/color][color=blue][b]
! ]( Q5 ]# k4 ^' A! h& `0 W* {[/b][/color]
" R6 J* i' i2 X' |, |% W1 E9 W[color=blue][b]
( m$ B3 i( L( J4 ~, n3 F[/b][/color]
+ ]" G/ A% {" g

lily_zl

[align=center][color=darkred][b]（1）對國王和王后的尊稱[/b][/color]
" k3 t7 q8 [' R& u[/align][align=center]
) |7 m9 u2 m" M[b][color=blue]對國王的尊稱是帕拔頌德（พระบาทสมเด็จ ‧陛下） 、帕昭育華 （พระเจ้ายู่หัว‧王上）。前者一般冠於國王名字之前；後者有時在名字之前。有時在名字之後，但每位國王都有固定的稱號，例如目前曼谷王朝拉瑪九世王普密逢‧阿侖雅德陛下的全稱是帕拔頌德‧帕昭育華‧普密逢‧阿侖雅德（พระบาทสมเด็จพระเจ้ายู่หัวภูมิพลอดุลยเดช），對王后的尊稱是頌德帕波隆拉棲妮（สมเด็จพระบรมราชินี‧王后陛下）,對現在拉瑪九世王詩麗吉王后的全稱是頌德帕娘昭‧詩麗吉‧帕波隆拉棲妮娜（สมเด็จพระนางเจ้าสิริกิดิ์พระบรมราชินีนาถ） 。頌德 （สมเด็จ）意為准者，對皇族長官、皇族長輩或僧侶尊長的尊称[/color][/b][b][color=blue]；帕娘昭（พระนางเจ้า）係對國王正式配偶的尊稱；娜 （นาถ）意為依賴者，指曾經替國王管理過國家的王后。[/color][/b][/align][b]
+ E+ D; h, u3 a4 W: _( C[/b][b][color=blue][align=center][b][color=darkred]（2）王族的爵銜[/color][/b]
- p, Q; V* \* l# z8 z[/align][align=center]
[b][color=blue]王族的爵位分為兩種，一種是王族成員一出生既具有的爵位一種是國王封賜的爵位。這裡介紹前一種爵位。
5 S1 I+ Q' [3 _0 s4 f$ B王族出生後的爵位是根據本人同國王的血統關係的親疏而定。凡出生於王室者，不論是王子、王女或王孫，均稱為昭 （เจ้า ‧親王）。昭又依次分為昭法（เจ้าฤฟ้า） 、帕翁昭 （พระองค์เจ้า） 、蒙昭 （หม่อมค์เจ้า）。三者又依次份為數等，簡介如下： [/color][/b][/align][align=left][b][color=blue]1.  昭法是高等王室成員出生後的爵位，分為兩等：
/ t5 k9 s5 @  f) P* W# h1 t3 J4 O[/color][/b][/align][align=left][b][color=blue]
第一等是王后或者東宮娘娘所生的子女。例如、拉瑪五世王的王后所生的王子瓦倫那希 （วรุฌหิศ） ，他出生後的爵位就是昭法，全稱既為昭法‧瓦倫那希 （เจ้าฤฟ้าวรุฌหิศ） 。
) g3 s1 Z4 \: }7 H8 E& y
; f4 M, o. C+ L第一等是西宮娘娘所生的子女。
; M& X/ w. K* s5 p3 Z3 t7 O
2.  帕翁昭是次於昭法的王室出生後的爵位，分為三等：
                第一等王妃所生的兒女。

第二等父親是昭法母親是昭的王孫。
& j7 ]' j- f5 }8 i
8 b) o# H" g) x) _第三等父親是第一等的昭法，母親不是昭的王孫。
; p: n- h9 t' [4 p5 E% y
3.         蒙昭次於帕翁昭的王室爵位，帕翁昭的子女稱蒙昭。

以上三種爵位是用來稱呼國王第一、二、三代後裔的，他們都是昭，既是親王，拉瑪四世王時，稱蒙昭的後裔蒙叻差旺（หม่อมราชวงค์）,例如泰國前總理克立‧巴莫(ตึกฤทธิ์ ปราโมช)่就是蒙昭的後裔，所以全稱應為：蒙叻差‧旺克立‧巴莫(หม่อมราชวงศ์คึกฤทธิ์ ปราโมช) 。 蒙叻差的後裔為蒙鑾(หม่อมหลวง)。這兩種爵位是是給于國王第四、五代後裔的，他們雖然是親王，但已不具備“親王”得充分資格，所以別人同他們談話時，可以不用王族語言而用世俗語言。第五代以後的後裔，便不再享用王室的爵位了。[/color]
% n0 @; C9 P/ A, ~4 |1 g6 U8 S[/b][/align][/color][/b]

lily_zl

[b][color=#8b0000]3）貴族的爵銜[/color][/b][b]
& }/ c9 f7 {6 L[color=blue]泰國的封建貴族備授予一定的爵銜，貴族的爵銜按其級別的高低分為吾等，既：昭披耶(เจ้าพระยา） 、披耶 (พระยา） 、帕 （พระ）、鑾 (หลวง) 、昆（ขุน）。這些爵銜相當於中國封建皇朝的公、侯、伯、子、男。貴族的爵銜是由國王賜予.除封賜爵銜外，國王還同時賜予爵名。例如泰國一位前總理比裏‧帕依榮（ปรีดี พนมยงค์）國王賜他為“鑾” (หลวง) 的爵銜時，同時也賜他以爵名“比裏‧瑪努探”（ประดิษฐมนูธรรม）於是，他的全稱是鑾比裏‧瑪努探（หลวงประดิษฐมนูธรรม）。[/color][/b]
[b][color=blue]在拉瑪八世王（1935~1946）時期，宣佈廢除封建貴族的爵銜，但可以用爵名作爲姓,後來又宣佈凡有爵銜的人，仍可以襲用過去的爵銜。因此便出現了這三種情況：一種是不再用過去的爵銜和爵名而用自己原來的姓名，例如前面提到的泰國總理比裏，他就不用過去的爵銜和爵名“鑾比裏瑪努探”，而用原來的名字比裏‧帕依榮；一種是把過去的爵名用來做自己的姓例如泰國另一位前總理，爵銜和爵名是“鑾披汶頌堪” （หลวงพิบูลสงคราม） ,原名貝‧肯達訕克（แปลกขีตตะสังคะ） 把爵名做姓之後，他的姓名便成為貝‧披汶頌堪（แปลกพิบูลสงคราม）。第三種是仍舊用過去的爵銜和爵名，例如泰國前議長集‧那宋卡（จิตร ณสงขลา），過去的爵銜和爵名是“昭披耶‧西探瑪蒂貝” （เจ้าพระยาศรีธรรมาธิเบศ） 後來一直襲用這個爵銜和爵名。[color=blue]泰國人的習慣是子繼父姓，妻從夫姓（男方到女方入贅，也是妻從夫姓），例如：女子翩‧奇裏 （เพ็ญ คีรี） 嫁給沙惕‧沃臘納 （สถิตวรนัจ）爲妻她的姓名就得改爲翩‧沃臘納 （เพ็ญวรนัจ）。但據最新的消息，泰國憲法法庭已於2003年6月5日裁定，女人婚後可以選用丈夫或自己的姓氏，即日生效。
& m  D7 C9 R/ v[/color][/color][/b]
: {2 m8 l! A- ?# S2 O[b][color=blue][color=blue]
4 k2 e1 I0 A" s" y[b][color=#660000]泰國姓的形成，除了由王傢賜於之外，大體上可一分爲下列幾種：[/color][/b]
[/color][/color][/b]
: V$ J0 e, S) Y" V# t& T5 ~[b][color=blue][color=blue]
（1）表明血緣關係的：例如一個男子的姓名叫巴色‧訕攀（ประเสริฐ　สังข์พันธ์）巴色是名,訕攀是姓。“攀”是血統的意思，“訕攀”就表明他是“訕”的後裔。又有一個女子叫瑪納‧德（มนัส แต้），“德”是潮州話“鄭”的音譯，，此姓表明這個名叫瑪納的女子時姓鄭的華僑後裔。

( \7 g( V# {; F  `2 k
（2）起源於出身或居住地；例如蓋‧曼谷 （แก้วบางกอก），曼谷市泰國首都，這個姓就表明“蓋”這個人的父親圓鋸首都曼谷。又如汪拉耶‧納阿瑜陀耶 （วัลยา ฌอยุธยา）則表明汪拉耶出身於大城府（即：阿瑜陀耶）的王族，因為只有大城府的王族出身的人才能用大城府這個名稱為姓。
+ [5 S4 M) o7 g

7 i3 S( g4 d& G# ~7 G: b) _2 Y（3）表明職業的特徵：倉威‧嘎色西裏 （ชัญชณา เกษตรศิริ） “嘎色”是農業的意思，西裏是吉祥，所以説明倉威‧嘎色西裏的祖先是從事農業的。


（4）其他：主要用來表示思想意識的，例如頌汶他納 （สมบูรณ์ฐานะ，富裕） ，公偏 （กองเพ็ยรม，堅毅） ，乍侖旺 （เจริญวงศ์，昌盛） ，瓦拉裏洛 （วรดิลก，超群） 等等。這些名詞在泰國人的姓中用的特別多的。

泰國的內男名多選擇英武、高貴、美好的詞，而女名則以秀麗、文雅、柔和動聽爲其特點。概刮起來大概可以分爲下列數類
4 N2 ~& j$ C, H9 Z
; k' n/ W- _3 X: @6 l) ]& n               （a）表明外貌、性格、氣質的名，例如：素攀 （สุพรรณ） 是金黃色的意思，幹哈 （กันหา） 是黑的意思，儂藍（นงราม）是美人的意思，班鍾 （บรรจง） 是精細的意思，倫威 （รุ่งวิทย์） 是博學的意思，撲乍那 （พจนา）是善於辭令的意思等等。

                （b）表示英武、高貴的名字，例如：塞 （ศักดิ์） 是權威的意思，巴裕 （ประยุทธ） 是戰鬥的意思，巴色 （ประเสริฐ） 是卓越的意思，素察 （สุชาติ） 是出生望族的意思等。

" P3 V; W) x/ N5 h) a
, j% ^5 R, W, F/ s                （c）與動植物、礦物有關的名，例如：信 （ สิงห์ Sing ） 是獅子的意思，藍雅 （ ลำไย Lamyai ）是桂丸的意思，派吞 （ไพฑูรย์ Phaithurn ） 是貓眼石的意思，庵攀 （ อำพล Amphan ） 是琥珀的意思等。
  ^# w) ^, D7 r/ \5 K$ i                 （d）表示冀求美好的名字。例如：占叻 （ จำรัส Jarat ） 是光明的意思,汶仁 （บุณยิน）是幸福的意思，帕塔 （บุณยิน） 是昌盛的意思等。
2 v# r, \) v# H" c  w: m
（5）和宗教有關的名字。例如：挺 （ แท่น Thaeng ） 是神壇的意思，訕 （ สังช์ Sang ） 是法螺的意思等等。
. O: ~5 q, _% J
2 i- ?/ |+ |- x4 d( {) f. k
3 S7 |3 n9 J3 ]
- l6 I) C/ [* ]$ w一般說來，泰國人的名，在古代差不多都使用純泰文。純泰文的特點是屬於簡單的音節詞，即每個節詞都具有獨立的詞彙意義，例如：“茵” （อิน In） 、 “通” （ ทอง Thong ） 等。後來才逐漸用巴厘文和梵文來命名,以表示高雅,如叫馬努 ( มนุญ Manun) 、 嘠盛戍（ เกษมสุข Kasemsuk ） 等。至於姓，則租差不多都是用巴厘文和梵文。只有農村得人心，乃保持純泰文名的傳統習慣。[/color][/color][/b]
0 r" L- N9 N+ K- m3 F& @[b][color=blue]
% K( }" ~. {" w9 ]" f$ e4 F& h  J[/color][/b]

Naive

{:410:}围观，感觉好复杂的样子，感觉阶级感好强

不爱说话的飞鱼

真是一个奇怪又神秘又充满奇遇的国度啊~~~

丛林的米

学习了，{:416:}呵呵名字读起来很拗口{:408:}

庄之盈

复杂啊！晕乎中！{:410:}

manmoon001

看完後,還是覺得有點複雜,要慢慢消化才行{:410:}

熙宝顺顺

太复杂了 不知道 偶像的名字是怎么解释